טקס נישואים בשנת השמיטה
הזוג הנישא עורך את הטקס שלו בשנה מיוחדת המופיעה בלוח השנה העברי כשנת שמיטה. מהו הרעיון העומד מאחורי מורשת יהודית מופלאה זו?
אחת לשבע שנים, אנו מצווים לשחרר. לשבות מכל מלאכה, להניח לאדמה, לתת לכל יושבי ביתנו, כולל בעלי החיים לנוח, לשמוט רווחים- לשחרר. מה כן לעשות בשנה הזו? להיפגש יחד לחוויה של קריאה בציבור של למידה, חיי חברה, להרהר, לחדש, להתחדש ולהתרענן. מעין עצירה- התבוננות והתחדשות.
בשעה זו מתחת לחופה, רגע לפני שהם מקדשים עצמם זה לזו וזו לזה, מלוא רצונם של בני הזוג-לחיות יחד לאורך ימים ושנים, לחגוג יחד את יובל הנישואים ואף למעלה מזה. בחיי הזוגיות , ימים בהם אנו צוברים ואולי אפילו מתקבעים- בתפקידים, בנכסים, בעמדות וברגשות. ימים בהם משתלט עלינו האגו הקטלני שלעיתים מחבל ב"יחד" ובזוגיות. ברגעים אלה, נחוצה השמיטה והויתור לטובת זמן העתיד וחידוש האהבה וחיי המשפחה. היכולת שלנו כזוג לעצור מדי פעם, לחשוב על ימינו הקשים, לשמוט את הרע, לשחרר את המיותר, להתרענן ולהתחדש, תעזור לשמור על הדינמיות, על חיוניותה ועוצמתה של הזוגיות ושל האהבה.
אנחנו מאחלים לזוג הנפלא שחייהם המשותפים יתנהלו בתנועה של שליטה, שמיטה וחידוש, דינמיות וחיים, השראה ממורשת העבר ובניית עתיד יוצר ואוהב להם וליקרים להם.
שבע הברכות
אפשרויות:
1.להמיר ברכה אחת משבע הברכות הדתיות.
2. להמיר את כל הברכות בכאלה חילוניות ובתוכן ברכה לשמיטה.
3. בני משפחה/חברים וקרובים אחרים מברכים ברכות משלהם.
7 ברכות לדוגמה:
-
ברוך אתה הכורם, ברוכה את האדמה, ברוך אתה המטר- בוראי פרי הגפן, כי יין ישמח לבב אנוש.
-
ברוך אתה האדם באשר תהיה, באושר, אהבה ושמחה.
-
ברוכה תהיי האהבה על שנתת לנו טעימה ראשונה מצפונותיך ונא, שהי במעוננו כמעין המתגבר.
-
נברך ונתברך,בקול שאון ילדים שימלא את ביתנו, עם שמחת היחד ועליצות הזוגיות ושמעתה ועד עולם, לא ימושו האהבה והאושר מחיינו.
-
נברך ונתברך בתבונה לחיות את הנכון, התורם והמניב, לשמוט את הראוי לשמיטה, לגלות את הראוי לגילוי ולהיות זה למען זו וזו למען זה שתארך ותחזק אהבתנו עד עולם.
-
ברגע של אושר עילאי זה, נברך אתכם, קהילת חתונתנו, על אשר קרבתם בינינו, זכות גדולה זו תשפיע עליכם, רוב אושר, אהבה, בריאות וזוגיות טובה.
ברוכים אשר בראו שָׂשֹוֹן וְשִׂמְחָה. חָתָן וְכַלָּה. גִּילָה רִנָּה. דִּיצָה וְחֶדְוָה. אַהֲבָה וְאַחֲוָה. וְשָׁלוֹם וְרֵעוּת. מְהֵרָה [עוד] יִשָּׁמַע בְּעָרֵי יְהוּדָה וּבְחוּצוֹת יְרוּשָׁלָיִם. קוֹל שָׂשֹוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה. קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה. קוֹל מִצְהֲלוֹת חֲתָנִים וכלות מֵחֻפָּתָם, נערות וּנְעָרִים מִמִּשְׁתֵּה נְגִינָתָם. בָּרוּךְ המשמח חתן